Uitgeverij De Bezige Bij Antwerpen publiceert een nieuwe uitgave van een aantal van Gerard Walschaps romans. Naast het werk uit de titel bevat Een mens van goede wil en andere romans ook Celibaat en Houtekiet. Deze drie verhalen concentreren zich elk rond een protagonist met een andere visie op het leven. Walschap schetst van alle zienswijzen de positieve en negatieve kanten en weet dat geen van de drie de juiste is, omdat een mens alleen de wereld niet kan vormen zoals hij het wil. Dit aanvaarden blijkt een moeilijk proces.
André d’Hertenfeldt grijpt in Celibaat naast de mogelijkheid tot liefde. De roman wijst op wat had kunnen zijn, als André zich maar adequaat had kunnen uitdrukken. Zijn falen uit zich symbolisch in zijn bijkomende onverstaanbaarheid, een gevolg van zijn oorlogservaring. De hoofdstukken lezen als herinneringen, die per definitie onvolledig zijn. Wanneer we terugdenken aan vroegere gebeurtenissen, vullen we onbewust de gaten in. 
Vergeleken met André d’Hertenfeldt slaagt Thijs Glorieus in Een mens van goede wil er beter in om zijn gevoelens over te brengen — desnoods fysiek als zijn woorden geen weerklank vinden. Zijn algemene eerlijkheid wordt geïnfecteerd met leugens door het onrecht waar hij niet onverschillig bij blijft. Kwaad maakt kwaad, al doet de man erg zijn best om het verschil te maken. De andere personages ondervinden zijn morele deugd op een verkeerde manier, zij het uit onbegrip of jaloezie. Toch vindt er een heuse ommekeer plaats als Thijs eindelijk terecht komt waar hij thuishoort: op de hoeve van Rosa, aan de schoot van zijn oudste verlangen. Dan is er nog Jan Houtekiet, een man die zijn eigen geluk nastreeft — niet door het te zoeken, maar door het ter plaatse te creëren. Zijn opzet laat niet veel mensen koud: ondanks de onvoorzienbare tegenslagen en obstakels ontstaat rondom hem een kleine gemeenschap die al snel uitgroeit tot een volwaardig dorp, Deps. Kerk en staat kunnen dan toch niet zomaar ontvlucht worden. Als deze situatie Houtekiet teveel wordt vertrekt hij, maar na enkele jaren keert hij toch terug. Hij verloor een liefde en lijkt uiteindelijk zijn utopische vrijheid op te geven en zich grotendeels aan te passen aan het leven op Deps.
Walschaps personages laten zich niet zomaar in een hokje duwen. Hun herkenbare karaktertrekken nodigen uit om hun verhaal mee te beleven en mee hun strijd te voeren. De verantwoording achterin de omnibus geeft geen verklaring waarom net deze drie romans gebundeld werden, maar er is zeker een evolutie merkbaar van André over Thijs naar Jan. De toenemende overgave aan instinct en eigen moraal leiden tot een grotere vrijheidsbeleving, ook al is er nog een lange weg te gaan. Een mens van goede wil en andere romans biedt een zeer aangename leeservaring, die nog versterkt wordt door de mooie uitgave, verzorgd door Gert Dooreman.
[Miche Lemmens] Verberg tekst

Bundeling van drie romans van Gerard Walschap: 'Celibaat', 'Een mens van goede wil' en 'Houtekiet'. Walschap (1898-1989) is een van de 'Vlaamse reuzen' die zelf weliswaar uit een katholiek gezin kwam en veel roomse teksten heeft geschreven, maar toch met een paar romans België 'ontvoogd' heeft van het insnoerende roomse geloof. Met zijn romans 'Celibaat' en 'Een mens van goede wil' heeft Walschap als het ware het pad geëffend voor zijn hoofdpersoon in 'Houtekiet': het vrijgevochten personage dat elke bekrompenheid slecht met zijn overrompelende spontaniteit en generositeit. Houtekiet is een primitieveling die zich tegen alle sociale druk teweerstelt. Toen het boek in 1939 verscheen, veroorzaakte dat ook veel ophef vanwege de onverbloemde lofzang op een creatief en seksueel bevredigend leven. Deze romans van Walschap zijn nog steeds fris en bovendien bieden ze een groot inzicht in de sociale problematiek van Vlaanderen in de jaren dertig. Normale druk.